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Guy Lapointe

Guy Lapointe

Luc 24, 1-12

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C’est quand même étonnant le rôle que les femmes ont joué dès les premières heures de la foi chrétienne. Elles auront contribué à l’émergence de la résurrection.

L’histoire semblait terminée pour ces femmes qui se sont rendues au tombeau. Et pourtant… « Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du tombeau…. Mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus… » On n’arrête pas l’histoire. Il arrive que, dans nos vies, l’histoire continue sans nous, lors de ruptures ou de grandes difficultés, par exemple. Nous nous réveillons de nouveau lorsque la réalité nous rattrappe. Après la dernière Cène et le jardin des Oliviers, les disciples s’enfuirent, sauf Jean, sa mère et les deux Marie. L’histoire semblait teminée…

Ces femmes viennent au tombeau, à l’aube du jour, pour ensevelir un mort. Elles cherchent un mort. Or, le corps de Jésus n’est plus là. C’est alors la stupéfaction! C’est incroyable! Pour les autres disciples à qui on annonce cette nouvelle, c’est du pur délire… On ne croyait pas ce que disaient ces femmes. Disons-le entre nous, c’est un peu ce qui est souvent arrivé. Un ange leur avait pourtant dit que l’homme qu’elles cherchaient était ressuscité… Les femmes ont l’art de déceler la vie par-delà la mort. Pierre ne les croyait pas non plus ces femmes, il courut au tombeau… Il ne vit que le linceul. C’est ainsi que l’histoire a repris, que l’histoire se continue. Vous le savez autant que moi, on n’arrête pas l’histoire.

Malgré toutes ces hésitations vécues par ces femmes et ces hommes des commencements, nous sommes, en cette nuit de Pâques de 2010, en train de chanter avec joie cette résurrection de Jésus. Si nous sommes ici, c’est que, portant encore et toujours bien des questions, nous croyons en cette résurrection de Jésus. Célébrer la nuit de Pâques, c’est entrer dans une fête pleine de lumière, de récits superbes qui parlent de la mort et de la vie.

Ces femmes, ce qu’elles cherchent, tout comme nous, c’est le VIVANT. L’histoire nous rattrappe. C’est l’histoire de la vie qui fait son chemin à travers la mort. Et c’est grâce à cette image, à cette réalité du tombeau ouvert, que nous croyons qu’il est vivant.

Il m’est arrivé souvent de réfléchir sur le tombeau vide. J’y ai trouvé de l’inspiration. De toute façon, la nuit de Pâques a toujours marqué ma vie de foi, surtout dans des moments plus difficiles. Pour moi, le tombeau ouvert, me parle du silence de Dieu. Et comme l’écrivait récemment une auteure : « Croire, ce pourrait être écouter le silence » (Sylvie Germain, Les échos du silence). Et pourquoi pas, le silence de la résurrection. Un silence qui parle…

Cependant quelqu’un attirait récemment mon attention sur le fait que jamais, dans aucun des quatre évangiles, il n’est dit que le tombeau était vide. En fait, il n’était pas vide. Il y avait une présence, racontée différemment dans chacun des quatre récits de résurrection: des bandelettes et le linceul qui avait servi à l’ensevelissement, comme des « restes », des souvenirs de son humanité. Il y avait deux hommes en vêtements blancs, des messagers de Dieu. Mais par-dessus tout, le tombeau est rempli de la présence du Vivant. Ce que je retiens de ce moment d’annonce, c’est l’affirmation que l’humanité de Jésus est ressuscitée, son humanité s’ouvre dans la résurrection. Dieu a tellement confiance en l’humain, pour donner un sens à la vie!

On a entendu de magnifiques passages de la Genèse et l’Exode. On pourrait reprendre ces passages en disant : « Quand Dieu intervenait… ». On entend constamment dans le récit de la Genèse : « Et Dieu dit… et Dieu dit… ». Et dans l’Exode, « Le Seigneur dit à Moïse : Ordonne aux fils d’Israël de se mettre en route… » Dieu intervient directement pour parler pour faire vivre. Dans la résurrection, Dieu, d’une certaine façon, se retire en renouvelant sa confiance en nous, comme il l’a fait en Jésus. Il nous laisse jouer notre propre responsabilité. Il nous dit, en ressuscitant Jésus, que l’humain n’est pas si loin de Dieu. Ce que je retiens de ce tombeau, c’est que notre foi, une foi pleine d’espérance, est aussi une foi pleine d’humanité espérante…

Que nous fêtions encore la résurrection, c’est que nous nous souvenons. « Se souvenir est un métier », écrivait Fernand Dumont. Aucune adhésion aveugle. Dire sa foi, ce n’est pas l’imposer. Avec cet événement de la mort et de la résurrection de Jésus, c’est l’image de Dieu qui change. Dieu lui-même est impliqué en ces heures dramatiques.

Le tombeau ouvert c’est l’image de la vie qui a traversé la mort et qui se souvient. Pourquoi ne pas tenter d’y trouver l’image de l’Église? Une Église de ressuscités – on en a bien besoin par les temps qui courrent – une Église qui se souvienne des premiers moments de la surprise de la résurrection et qui construit là-dessus son avenir. Tel le tombeau ouvert avec toutes ces traces de l’humanité de Jésus. Nous ne le verrons pas dans la mort, mais dans les persones qui vivent et tentent de donner la vie.

Dans la mort et la résurrection de Jésus, Dieu vit son métier de Dieu parmi nous. Il le vit dans la fragilité humaine. Il nous invite à naître nous-mêmes, à ressusciter.

Ce sont des invitations à vivre une foi qui s’interroge constamment, qui se souvient que Dieu nous fait confiance en ressucitant Jésus et qu’il intervient à travers chacune et chacun de nous. Quand nous vivons de ces moments, j’aimerais me dire et nous dire : « Souviens-toi de Jésus Christ… ». Souvenons-nous de toutes ces femmes qui, au cours des âges, souvent en interrogeant l’institution d’Église, et ces hommes aussi qui ont aidé à garder vivante la foi en la vie, la foi en la résurrection. Une très joyeuse fête de Pâques à chacune et à chacun!

Communauté chrétienne Saint-Albert-Le-Grand de Montréal
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