1.1 Accueil et indications pour les chants
1.2 Introduction au temps de l'Avent (Guy Lapointe)
Il y a quelque chose de fascinant dans l’approche du temps des Fêtes et particulièrement de la fête de Noël. C’est déjà bien parti dans notre société. Les éclairages attirent notre attention, les sapins aussi. Il y a quelque chose de la vie et du besoin de décorer la vie, de nous donner la chance de voir et de vivre autrement. C’est comme si, à la fin de novembre et en décembre, le temps prenait une autre dimension. Dans tout le brouhaha des fêtes qui approchent, j’ose espérer qu’il reste à quelque part et pour plusieurs, des moments pour réfléchir dans les rencontres de familles, avec les amis. Non, ce temps d’attente n’est pas seulement obnubilé par le commerce. Je suis assez naïf pour penser que souvent en profondeur, dans quelques recoins de toute vie, en ces temps, la vie, notre vie, est comme reprise, interrogée. Qu’on s’en souvienne ou non, c’est de naissance dont il s’agit, de la naissance de Jésus, donc c’est de la vie.
Aujourd’hui la liturgie nous invite à célébrer le premier dimanche de l’Avent. Nous sommes une minorité dans cette grande ville, à nous rappeler que c’est l’Avent, à célébrer ce temps, à nous interroger sur le sens de la naissance de Jésus et de notre naissance, sur le sens de la vie dans le monde et dans nos milieux. On s’entendra dire : veillez; et nous aimerions ajouter entre nous cette année, tel un leitmotiv : veillez et naissez à la Vie. On l’a inscrit sur les murs. Donner à la vie toutes ces chances, naître, repartir, recommencer. Nous avons besoin de nourrir notre sens à la vie, de redonner sens à la vie. Le temps de l’Avent et de Noël nous en donne l’occasion. C’est une invitation.
Notre célébration de ce 1er dimanche de l’Avent, surtout dans le temps de la Parole, se fera plus méditative : une parole d’Évangile et du prophète Isaïe, de courtes réflexions, des silences, des chants. Nous voulons nous recueillir, nous ramasser et interroger notre vie, notre désir de naissance à la suite de Jésus. L’Avent, c’est un temps de veille, une attente, un rendez-vous, un temps de mémoire et de souvenir de ce Dieu qui est né au monde en Jésus. Ce sera le parcours de notre célébration de la Parole. C’est de cette attente que nous naissons nous aussi à une vie pleine, significative. Et que l’Avent-Noël nous retrouve bien vivant, rajeuni à Noël. N’est-ce pas croire à la naissance avec les autres, là où Dieu est présent.
1.3 Pièce d'orgue (ample et serein).
LA VEILLE
Le lecteur A, à l'ambon, fait lever les gens d'un geste. Puis il lance :
Jésus parlait à ses disciples de sa venue :
Prenez garde, veillez :
car vous ne savez pas quand viendra le moment.
… Ce que je vous dis là,
je le dis à tous :Veillez! Silence (5 secondes)
Le lecteur A, poursuivant :
Il en est comme d'un homme parti en voyage :
En quittant sa maison,
Il a donné tout pouvoir à ses serviteurs,
Fixé à chacun son travail,
Et recommandé au portier de veiller.
Veillez donc,
Car vous ne savez pas
Quand le maître de maison reviendra,
Le soir ou à minuit,
Au chant du coq ou le matin.
Il peut arriver à l'improviste
Et vous trouver endormis.Silence (5 secondes)
Ce que je vous dis là,
Je le dis à tous :
Veillez!
15 secondes à l’orgue. Puis le lecteur A regagne sa place
Lecteur B, de sa place, à voix forte (petit micro si requis)
Moi, Isaïe, je crie vers toi, Seigneur:
Pourquoi, Seigneur, nous délaisser?
Pourquoi nous cacher ton visage?
Pourquoi nous laisser à nous-mêmes?
Nous nous desséchons comme des feuilles...
10 secondes de silence
Chant :
Venez, divin Messie
Nous rendre espoir et nous sauver;
Vous êtes notre vie,
Venez, venez, venez!
O Fils de Dieu, ne tardez pas :
Par votre corps, donnez la joie
À notre monde en désarroi.
Redites-nous encore
De quel amour vous nous aimez;
Tant de gens vous ignorent,
Venez, venez, venez!
Venez, divin messie…
Le chantre donne le micro au président assis, mais le chantre reste debout
Le président, de sa place :
Le maître de maison est parti en voyage.
Ne sommes-nous pas en chemin nous aussi?
La maison est vide.
Ne somme-nous pas souvent absents de nous-mêmes?
À la poursuite de nous-mêmes?
Le chemin ou la maison:
Ou donc se produira la rencontre?
Quel sera le lieu du rendez-vous?Silence (10 secondes)
Le chantre fait signe aux gens de s'asseoir. Il s'asseoit.
L'ATTENTE
Le lecteur A, à l'ambon
Si nous poursuivions de récit évangélique?
Si nous imaginions la suite?Pause
Le maître de maison est parti depuis longtemps.
Les serviteurs sentent de plus en plus
peser l'absence, le vide, le silence.
Ils se disent les uns aux autres:
« Que deviendrons-nous?
À quoi bon continuer le travail
que le maître nous a confié
Pourquoi entretenir des lieux sans vie? »
Les récoltes sont mauvaises. L'argent vient à manquer.
Le doute s'installe:
« Et si le maître nous avait abandonnés?
S'il nous avait laissés à notre propre sort? »
Le lecteur A se rassoit
Silence (5 secondes)
Le lecteur C, assis, avec le petit micro:
Tant de nouvelles nous disent un monde sans Dieu.
Tant de signes accablants de son absence.
Les tensions entre les peuples sont plus vives que jamais.
Guerres de religion, guerres de races, guerres de territoires, guerres économiques.Silence (5 secondes)
Le président, assis:
'Veillez!' disait le maître.
Mais... nous veillons!
De plus en plus de gens donnent de leur temps, de leur argent, de leur présence;
La générosité se manifeste partout
Et pourtant les banques de nourriture de Montréal sont à sec.
Que faut-il faire, s'il ne suffit plus de veiller?
Ou donc est Dieu?
Et ou nous faut-il être?
Silence (5 secondes)
Le lecteur B, d'une voix forte :
Seigneur, je crie vers toi:
Tu es notre Père, notre Rédempteur:
Tel est ton nom pour toujours.
Pourquoi, Seigneur, nous laisses-tu errer?
Nous sommes semblables à des gens souillés
Toutes nos belles actions sont comme des vêtements salis.
Dieu de l'univers, reviens:
Regarde notre ciel et vois:
Interviens pour cette vigne
Qu'a plantée ta main puissante.
Reviens, pour l'amour de tes serviteurs.
Ah! Si tu déchirais les cieux, si tu descendais,
Les montagnes fondraient devant Toi.
Silence (5 secondes)
Chant :
Viens pour notre attente, ne tarde plus.
Pour notre délivrance, viens Seigneur Jésus! (3 couplets)1. Dans notre monde de détresse, nous t'appelons Seigneur Jésus.
2. Dans notre angoisse, nos ténèbres, nous te cherchons, Seigneur Jésus.
3. Dans nos discordes qui te blessent, nous t'implorons Seigneur Jésus
LE RENDEZ-VOUS
Le lecteur A, à l'ambon, fait lever l'assemblée
Un matin se lève
Sur le domaine négligé.
C'est le temps des semences.
Les serviteurs se rassemblent.
'Que nous faut-il faire?'
Se demandent-ils les uns aux autres.
Ils décident de semer.
Le maître serait heureux de les voir semer.
Mais c'est d'abord pour eux qu'ils sèment.
Pour que le champ puisse produire.
Pour que la vigne porte du fruit.
Le souvenir du maître les habite.
Il ne les a pas abandonnés.
Son absence est une demeure;
Son silence est un lieu de rendez-vous.
A se retire du micro mais reste debout
Le lecteur C, de sa place, avec le petit micro :
Le lecteur C, de sa place, avec le petit micro:
Tois évocations de situations personnelles et collectives lors desquelles le désarroi a fait place à l'initiative et la charité.
Silence (5 secondes)
Le président, de sa place :
Le maître de la maison est parti en voyage…
Et si c'était nos routes qu'il empruntait?
S'il nous donnait rendez-vous sur le chemin?
Les serviteurs veillent au domaine.
Et si Dieu lui-même veillait
au sein même de leurs attente?
Lecteur A :
Prenez garde, veillez!
Lecteur B:
Voici, je me tiens à la porte et je frappe.
Silence (5 secondes)
Chant :
Si l'espérance t'a fait marcher plus loin que ta peur
Tu auras les yeux levés
Alors tu pourras tenir jusqu'au soleil de Dieu
Si la colère t'a fait crier justice pour tous
Tu auras le coeur blessé
Alors tu pourras lutter avec les opprimés.
Si la tristesse t'a fait douter au soir d'abandon
Tu sauras porter ta croix
Alors tu pourras mourir au pas de l'homme-Dieu.
Si la faiblesse t'a fait tomber au bord du chemin
Tu sauras ouvrir tes bras
Alors tu pourras danser au rythme du pardon.Le chantre fait asseoir l'assemblée.
LE SOUVENIR
Lecteur A, à l'ambon :
Le temps des vendanges et des moissons est venu.
Les serviteurs ont beaucoup travaillé.
Ils travailleront longtemps encore.
Mais le temps est venu pour eux de faire la fête.
Du blé, ils ont fait du pain.
Du raisin, ils ont fait du vin…
…et du jus pour les enfants.
Car ils ont des enfants,
Et des petits-enfants,
Auxquels ils transmettent le souvenir du maître,
Un souvenir qui leur donne aujourd'hui
de l'espérance pour la veille
et du souffle pour la route.Le chantre fait lever l'assemblée.
Chant : Fais-nous marcher à ta lumière…
Le chant se prolonge à l'orgue (devient méditatif)
Deux personnes dressent l'autel.
TEMPS DE L'EUCHARISTIE
Accueil des enfants et invitation aux préposés à la communion
Dieu,
depuis qu'au plus lointain des âges,
l'univers est né de l'amour de tes mains,
tu l'as placé sur les routes de la vie et de la liberté
qui le conduit vers des frontières infinies.
Quand tu as façonné
l'homme et la femme à ton image,
tu les as placés aussi, tels des voyageur,
sur les chemins du temps
pour que leur aujourd'hui ne s'achève
qu'en prenant visage de lendemain.
Oui, toi l'Éternel,
le toujours Vivant et le toujours Nouveau,
tu fais se refléter
dans la suite des âges
et dans le quotidien des humains
la richesse insondable de ce que tu es,
voyageur infatigable
par tous les chemins d'espoir et de vie.
Aussi, bien que nous soyons fragiles
au milieu de l'univers
avons nous le désir de chanter.Chant :
Au jours heureux comme aux jours de souffrance,
tu es, Seigneur, la joie.
Dans notre coeur et dans notre espérance,
entends le chant de la terre et du ciel pour Toi,Dieu,
comme une mère, comme un père,
aux moments les plus beaux du don d’eux-mêmes
pour les enfants de leur amour,
tu nous as façonnés de tes mains
pour que nous devenions pleinement nous-mêmes,
et chaque jour, c’est ta joie
que nous cherchions à l’être.
Aussi, quand Jésus est apparu parmi nous,
lui, ton envoyé, ton prophète
il s’est fait l’image de ton coeur
la parole de ton désir,
le geste de ta grâce.
Sur les routes d'Israël, tel un voyageur,
il a, par ses gestes et ses paroles
veillé sur le monde pour l'aider à vivre et à guérir.
Aux aveugles, il a redonné la vue;
aux opprimés, il a annoncé la délivrance;
aux pauvres, il a porté la bonne nouvelle;
à la multitude des vivants,
il a offert l’espoir d’une vie totale
par delà toutes les morts.
Ainsi, au soir du dernier repas
partagé avec ses disciples,
à la veille de donner
le plus grand signe de son attachement,
Jésus dit,
en leur présentant le pain :« Prenez et mangez,
ceci est mon corps livré pour vous. »
Après avoir prononcé la bénédiction sur la coupe,
Jésus dit encore :« Prenez et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera versé pour vous et pour la multitude
en pardon des péchés.
Telle sera votre eucharistie
pour faire mémoire de moi. »
Dieu, tu étais avec Jésus,
et tu l’as accompagné jusqu’au bout.
C’est toi qui l’as ressuscité des morts
et l’as rappelé auprès de toi.
Et c’est toi encore qui, par ton Esprit
fais de ce pain et de vin
les signes du don de sa vie pour nous.
Aussi, du milieu de cette vie difficile
et parfois obscure jusqu’à perdre sens,
le souvenir de ton Fils
nous garde-t-il tournés vers lui :Chant:
Seigneur Jésus, soleil de nos ténèbres
ne tarde pas, reviens.
Dans nos regards et les yeux de nos craintes
entends le cri de la terre et du ciel : oui, viens!
Devant tout ce que tu fais pour nous,Père,
avons-nous vraiment besoin de te supplier?
En te rappelant ce que nous attendons de toi,
nous t’offrirons au moins nos désirs secrets
pour que ton Esprit les habite.Invocation : Viens pour notre attente…
3 intentions de prière à composer
Invocation (en reprise)
Ainsi, Dieu,
le jour où notre vie
sera parfaitement accordée à nos prières
c’est par tout notre être que nous pourrons te chanter
cette parole déjà présente en nous:
Chant : Par Jésus, avec lui et en lui…
Invitatoire au Notre-Père
Chant du Notre-Père :
Invitation au partage du pain et de la coupe :
Communion (orgue au début)
Chant de communion : Le Christ va se manifester… (Gouzes)
Prière après la communion : Cor I 1, 3-9 (président, voix off)
Que la grâce et la paix soient avec vous, de la part de Dieu notre Père et de Jésus Christ le Seigneur.
Je ne cesse de rendre grâce à Dieu à votre sujet, pour la grâce qu'il vous a donnée dans le Christ Jésus ; en lui vous avez reçu toutes les richesses, toutes celles de la Parole et toutes celles de la connaissance de Dieu. Car le témoignage rendu au Christ s'est implanté solidement parmi vous. Ainsi, aucun don spirituel ne vous manque, à vous qui attendez de voir se révéler notre Seigneur Jésus Christ. C'est lui qui vous fera tenir solidement jusqu'au bout, et vous serez sans reproche au jour de notre Seigneur Jésus Christ. Car Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus Christ notre Seigneur.
Avis
Au revoir et bénédiction
Bonjour et bienvenue, par ce dimanche d’automne électoral, mais, autrement plutôt terne.
Heureusement, ce matin, nous allons lire une parabole qui parle de lumière : l’histoire de ces jeunes filles qui vont à un mariage et qui ont un problème d’éclairage. En effet, la moitié d’entre elles a oublié d’apporter de l’huile pour ses lampes et restent dans le noir, alors que les autres ont été prévoyantes. Cette parabole a encore quelque chose à nous apprendre, comme vous le dira Clotilde Pouliot, notre présidente, qui est chargée de l’homélie.
Nous aborderons cette parabole sous l’angle de l’éveil : rester éveillé, avoir une foi éveillée et éclairée; comme la lampe éclaire la route de l’époux. Cette lumière doit nous permettre de voir clair, de nous rendre compte de ce qui se passe autour de nous, dans notre communauté, et dans le monde tout entier.
Comme première lecture, nous avons un très beau passage du livre de la Sagesse. Un texte qui célèbre la lumière de Dieu dans nos vies, lumière qui est une source première de bonheur.
Comme vous allez le constater l’équipe qui a préparé la célébration a choisi des prières et des chants qui illustrent ces pistes de réflexion. – Bonne célébration.
1.4 Chant d’entrée : Veillez et priez, nous redit le Seigneur
1.5 Prière d’ouverture :
Tu nous invites, Seigneur,
à veiller et à prier,
afin d’être capables de faire face
à tous les imprévus de la vie.
Nous te prions de fortifier en nous
la certitude de pouvoir toujours compter sur toi,
quoiqu’il advienne,
dans le Christ Jésus, notre Seigneur,
qui vit et règne avec Toi,
dans l’unité du Saint-Esprit,
dans les siècles des siècles. Amen
1.6 Pause de silence (45 sec.)
1.7 Guitare
2.1 Première lecture : du livre de la Sagesse – 6, 12-16
La Sagesse est resplendissante, elle est inaltérable. Elle se laisse aisément contempler par ceux qui l'aiment, elle se laisse trouver par ceux qui la cherchent. Elle devance leurs désirs en se montrant à eux la première. Celui qui la cherche dès l'aurore ne se fatiguera pas : il la trouvera assise à sa porte. Ne plus penser qu'à elle prouve un parfait jugement, et celui qui veille en son honneur sera bientôt délivré du souci. Elle va et vient pour rechercher ceux qui sont dignes d'elle; au détour des sentiers, elle leur apparaît avec un visage souriant; chaque fois qu'ils pensent à elle, elle vient à leur rencontre.
2.2 Pause de silence
2.3 Chant de méditation : Toi qui étanche notre soif
2.4 Pause de silence
2.5 Acclamation – Seigneur, ouvre nos cœurs à ta parole,
2.6 Évangile : Matthieu 25, 1-13 – lu par Clotilde
Jésus parlait à ses disciples de sa venue : il disait cette parabole : Le Royaume des cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe et s'en allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient insensées, et cinq étaient prévoyantes : les insensées avaient pris leur lampe sans emporter d'huile, tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leur lampe, de l'huile en réserve. Comme l'époux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre : ' Voici l'époux! Sortez à sa rencontre. ' Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et préparèrent leur lampe. Les insensées demandèrent aux prévoyantes : ' Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. ' Les prévoyantes leur répondirent : ' Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous; allez plutôt vous en procurer chez les marchands. ' Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces et l'on ferma la porte. Plus tard, les autres jeunes filles arrivent à leur tour et disent : ‘ Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! ' Il leur répondit : ' Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas. ’ Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.
2.7 Acclamation: Alléluia
2.8 Homélie: Clotilde Pouliot
2.9 Pause de silence
2.10 Guitare
3.1 Entrée des enfants
3.2 Prière sur les offrandes – le président invite à la table, les préposés à la communion.
Voici devant toi, Seigneur notre Père,
le pain et le vin qui deviendront pour nous
le corps et le sang de Jésus.
Nous t’en prions :
Permets-nous de nous joindre à cette offrande
en communion avec ton Fils Jésus,
qui vit et rège avec toi,
dans l’unité de l’Esprit Saint,
maintenant et jusqu’aux siècles des siècles. Amen
3.3 Prière eucharistique
Il est juste et bon de te rendre grâce,
Notre Dieu et Père,
Toi la source de vie,
d’où jaillit,
à chaque instant,
toute nouveauté.
Béni sois-tu
pour notre liberté reçue comme une chance,
et pour l’avenir qui s’ouvre devant nous,
plus vaste et plus étendu
que tous les projets de notre imagination.
Dieu, source de lumière,
nous serions sans cesse menacés
par la tentation du repli sur nous-mêmes
et du refus de l’imprévu,
si ta présence parmi nous ne nous était donnée
comme une aventure à courir,
comme un appel à la nouveauté.
Nous te rendons grâce
de pouvoir ainsi marcher de jour en jour
et inventer avec toi notre avenir.
C’est pourquoi,
émerveillés devant la grandeur de notre destinée
que tu couronnes de gloire,
et reconnaissants pour la fidélité de ton amour
pour l’humanité en marche vers Toi,
nous voulons de redire le chant de notre joie :
CHANT : Nous chanterons pour toi, Seigneur,
Père, nous te rendons grâce pour Jésus,
que tu as envoyé parmi nous :
On exige de lui du pain,
Et il nous propose ta Parole
qui donne la Vie en abondance,
On attend de lui des prodiges,
et il transfigure
les humbles réalités de notre vie.
On veut qu’il mette en œuvre
la puissance de Dieu
et il partage en tout notre fragilité.
On veut le faire roi,
et il livre sa vie sur la croix.
C’est ainsi que la veille de sa mort,
au cours du repas du soir,
Jésus prit le pain,
te rendit grâce, Dieu,
le rompit et le donna à ses disciples,
en disant:Prenez et mangez,
ceci est mon corps.A la fin du repas,
Il prit la coupe de bénédiction,
et la présenta en disant :Prenez et buvez-en tous,
cette coupe est la nouvelle Alliance
en mon sang versé pour vous.
Faites ceci en mémoire de moi.ANAMNÈSE : Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus. (Gouze)
Notre Père et notre Dieu,
ce pain et ce vin,
devenus par la puissance de l’Esprit,
corps et sang de Jésus, ton Fils
sont pour notre foi
signe du don de sa vie
et de la résurrection
qui triomphe de toute mort.
Que ce signe d’espérance et de joie,
nous réconcilie les uns avec les autres
et ravive en nous le désir de communion
que tu as inscrit au plus profond de notre être.
La richesse de ton amour, Père,
nous invite maintenant à te confier nos désirs
pour que ton Esprit les habite.
PRIÈRES UNIVERSELLES
CHANT : Ouvre nos yeux, Seigneur
Alimente notre espérance, Seigneur, comme l’huile alimente la lampe et lui permet de donner sa lumière;
Que cette lumière nous conduise vers toi. Que cette lumière soit espérance et devienne la source de notre foi, une foi agissante et ouverte sur le monde.
Garde-nous éveillés, Seigneur, pour que nous soyons vigilants et actifs. Que nos consciences soient des lampes allumées, Que cette lumière nous fasse voir notre entourage, avec ses bonheurs, mais aussi avec ses détresses et ses besoins.
Seigneur, fais que cette lumière éclaire notre communauté et la guide dans sa marche, Que cette lumière accompagne notre Église dans son cheminement.
Éclaire, Seigneur, les électeurs et les électrices de nos villes, aide-les à poser leur choix pour le bien de leur communauté.CHANT : Ouvre nos yeux, Seigneur
Quand nous partagerons, Dieu notre Père,
le pain et le vin du Royaume,
que ton Esprit soit notre communion,
et que grandisse en nous et par nous ton église,
le corps du Christ Jésus, ton Fils bien-aimé,
Par Lui, avec Lui et en Lui,
à toi, Dieu, le Père Tout-Puissant,
tout Honneur et toute Gloire,
dans les siècles des siècles. Amen.
3.4 Invitatoire au Notre Père
3.5 Notre Père chanté (sans doxologie)
3.6 Fraction du pain
3.7 Invitatoire à la communion
3.8 Guitare
3.9 Chant de communion : Vous qui cherchez la vraie lumière
3.10 Après la communion:
En partageant le pain et le vin de l’eucharistie,
nous affirmons, Seigneur,
notre communion dans l’Esprit de ton Fils.
Puissions-nous, par ta grâce,
faire de cette communion
une expérience de vie
qui garde vivante en nous
l’espérance que nous avons mise en Jésus,
aujourd’hui et pour le siècles des siècles. Amen
3.11 Avis
3.12 Bénédiction finale
3.13 Guitare