2e Dimanche du Carême (Année B)
La Transfiguration
12 mars 2006
1. OUVERTURE
1.1
Accueil et indications pour le chant
1.2
Orgue
1.3
Brève pause de silence
1.4 Chant : Choral de la transfiguration :
O Jésus, splendeur du Père (A. Gouzes)
1.5
Réflexions sur la transfiguration
En ce temps de carême, nous nous invitons à rendre notre
foi plus humaine. Chacun, chacune est invité à choisir une
action à accomplir, et même à l’inscrire sur
un petit carton découpé en forme de main. Il est encore temps
de s’y mettre. Et que chaque dimanche soit un moment de vérification
de ce que nous avons fait même de très modeste.
Seigneur, Toi qui es visage du Père, et même sa splendeur,
guide-nous vers la montagne de la transfiguration.
Pause de silence pour la réflexion.
Seigneur, Tu nous vois comme emmurés dans la peur, coincés
de toutes parts, ne sachant plus où trouver la lumière pour
une vie dans la lucidité.
Seigneur, accompagne-nous sur la montagne de la vie plus forte que tous
les ténèbres qui nous assaillent. Que s’annonce une
résurrection encore voilée et, en même temps, porteuse
de bribes de résurrection. En ce carême, essayons de goûter
des moments de paix du cœur, comme ce fut le cas pour Pierre, Jacques
et Jean.
Pause de silence pour la réflexion.
Seigneur, il nous faut redescendre de la montagne de lumière, pour
qu’en la Passion, nous reconnaissions la Parole faite vie. Espérons,
grâce à l’Esprit des promesses, que nous portions la
lumière comme une étincelle tenace et durable, à travers
nos frustrations, nos doutes et nos inquiétudes.
Pause de silence pour la réflexion.
Nous allons entendre un extrait d’un texte inachevé du
regretté Roger
Schutz de la Communauté œcuménique de Taizé, à l’intention
des jeunes pour l’année 2006. Des mots de transfiguration
au cœur de la douleur, de l’espérance et de la communion :
Il est une peine qui marque particulièrement :
celle de la mort d’un proche, dont nous avions peut-être
besoin pour cheminer sur la terre. Mais voilà qu’une telle épreuve
peut connaître une transfiguration, alors elle ouvre à une
communion.
À qui est aux limites de la peine, une joie d’Évangile
peut être rendue. Dieu vient éclairer le mystère de
la douleur humaine au point de nous accueillir dans une intimité avec
lui.
Alors, nous voilà placé sur un chemin
d’espérance.
Dieu ne nous laisse pas seul. Il nous donne d’avancer vers une
communion, cette communion d’amour qu’est l’Église, à la
fois si mystérieuse et si indispensable…
Le Christ de communion nous fait cet immense don de la consolation.
Dans la mesure où l’Église devient capable d’apporter
la guérison du cœur en communiquant le pardon, la compassion,
elle rend plus accessible une plénitude de communion avec le Christ.
1.6 Pause de silence
2. TEMPS DE LA PAROLE
2.1 Chant de méditation : Psaume 134 :
Antienne : Qui regarde vers lui (Taizé)
2.2
Pause de silence
2.3
Évangile : Marc 9, 2-10
Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean,
et les emmène,
eux seuls, à l'écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant
eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d'une blancheur telle
que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie
leur apparut avec Moïse, et ils s'entretenaient avec Jésus.
Pierre alors prend la parole et dit à Jésus : « Rabbi,
il est heureux que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes : une
pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » De
fait, il ne savait que dire, tant était grande leur frayeur. Survint
une nuée
qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci
est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le. » Soudain,
regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
En descendant de la montagne, Jésus leur défendit de raconter à personne
ce qu'ils avaient vu, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre
les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette
consigne, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : « ressusciter
d'entre les morts ».
2.4
Acclamation chantée : Louange à toi, Jésus transfiguré
(A.
Gouzes)
2.5 Homélie : Voir plus loin, au delà des apparences.
2.7 Orgue
3. TEMPS DE L’EUCHARISTIE
3.1 Entrée des enfants
3.2
Prière sur les offrandes — le président invite
à la table les préposés à la communion
3.3
Prière eucharistique
Père,
Nous te rendons grâce d’être notre Dieu.
Nous te rendons grâce de t’être dit à nous.
Certes nous ne sommes pas de ceux
qui t’ont rencontré en Jésus de Nazareth :
nous n’avons pas mangé et bu avec lui,
nous ne l’avons pas vu en action,
nous n’avons pas pu avoir l’intuition
de toi à travers l’homme de Nazareth.
Nous sommes de ceux qui ont cru sans avoir vu.
Nous sommes de ceux que tu tiens fermement,
comme malgré eux, à leur corps défendant,
pour en faire tes témoins.
Nous sommes de ceux qui sont fidèles,
malgré et dans les bouleversements,
malgré et dans les nouveautés,
malgré et dans l’ignorance de l’avenir,
dans l’espérance qui vient de toi
et pour préparer des jours meilleurs
aux chrétiens de demain.
Père, tu es notre Dieu
et nous sommes les frères de Jésus Christ
et nous sommes heureux d’être croyants
et c’est pourquoi nous voulons te rendre grâce.
Acclamation eucharistique :
Béni sois-tu notre père (A. Gouzes)
Père,
quand nous lisons un texte comme celui d’aujourd’hui,
nous voudrions avoir été là.
Nous voudrions avoir vu, entendu écouté, partagé.
Il nous semble
qu’il nous aurait été tellement plus facile, ensuite,
de t’être fidèle,
de vivre de toi,
de suivre Jésus.
Il nous semble
que nous serions tellement moins dans l’obscurité
qu’aujourd’hui.
C’est sans doute un rêve
pour échapper à notre
réalité,
ou nous excuser.
Nous voudrions, au fond,
que les événements soient tellement parlant
qu’ils prennent des décisions pour nous.
Nous voudrions que tu forces notre liberté
dans la clarté,
pour que nous n’ayons plus à te chercher
dans l’obscurité.
Nous oublions alors que tout n’a pas été clair
pour Jésus de Nazareth.
Qu’il n’est pas mort dans la gloire et la clarté,
mais seul dans la souffrance.
Et qu’à la fin de sa vie, sa seule
certitude
était qu’il avait vécu sa vie pour les autres :
il l’avait partagé,
comme le pain et le vin
qu’il faisait circuler autour de la table.
Père, nous savons que c’est là le signe de toi
que tu nous as laissé.
Nous savons que nous te rencontrerons vraiment
quand nous aurons pleinement accepté,
comme Jésus nous l’a demandé,
de vivre notre vie pour les autres
en mémoire de lui.
C’est pour nous dire
et te dire
que nous acceptons notre tâche,
qu’aujourd’hui, nous nous unissons à Jésus
qui la veille de sa mort prit le pain,
en te rendant grâce il le bénit,
il le rompit, et le donna à ses disciples en disant :
Prenez et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous.
De même, à la fin du repas il prit la coupe,
en te rendant grâce il la bénit,
et la donna à ses disciples en disant :
Prenez et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera versé pour vous et pour la multitude,
en rémission des péchés.
Vous ferez cela en mémoire de moi.
Anamnèse : Quand nous mangeons ce pain
Père, tu as ressuscité Jésus
pour lui dire
que tu approuvais sa vie
et pour nous dire
que tu t’attendais à ce que nous vivions comme lui.
Et tu as demandé au Christ de nous faire don de l’Esprit,
pour que ce dernier nous apprenne
à suivre la voie qui mène à toi.
Père, nous avons besoin de cet Esprit.
Nous avons besoin de ne plus être seul,
chacun de notre côté,
à nous demander quoi faire.
Rassemble-nous.
Fais jaillir cette étincelle qui, à la fois,
nous rassemblera
et nous renverra chercher les autres
que tu appelles à ton service.
Prières universelles
Chant : Que ta parole habite en nous et nous transfigure
Comme aux disciples sur le Mont Tabor, donne-nous, Seigneur, une vie
transfigurée,
une vie pleine de lumière, pour que, à notre tour, nous éclairions
le monde.
Transfigure notre vision du monde, Seigneur, transfigure notre Communauté et
notre Église. Inspire-nous, pour que nous travaillions à rendre
le monde plus humain et plus accueillant.
Nous te prions, particulièrement, pour les personnes dont la vie est sans
lumière, les personnes blessées par la vie, les personnes en détresse
psychologique.
Dieu de toute vie, nous t’adressons notre prière avec
confiance. Accueille-la pour que la vie, plus forte que le mal, transfigure
cette Terre que tu aimes.
Chant : Que ta parole habite en nous et nous transfigure
Le président :
Père, tu ne peux pas ne pas écouter notre prière.
Tu ne peux pas refuser notre prière,
puisque nous te l’adressons par ton Fils Jésus-Christ.
Doxologie :
Par lui, avec lui et en lui…
3.4 Invitatoire au Notre Père
Que ce temps de carême soit pour nous
un chemin de conversion
qui parle de l’amour fidèle de Dieu.
3.5 Notre Père chanté
3.6 Fraction du pain
Sur le visage de ton fils,
nous avons reconnu ta présence
dans le pain, le vin et toute communion de foi.
Ouvre nos cœurs,
que nous suivions le chemin de sa Pâques.
3.7 Invitatoire à la communion
3.8 Orgue
3.9 Chant de communion : Clarté de Dieu sur un visage
3.10 Après la communion : extrait de la
lettre de Paul aux Romains (8, 31b-34)
Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Il n'a pas
refusé son
propre Fils, il l'a livré pour nous tous : comment pourrait-il
avec lui ne pas nous donner tout? Qui accusera ceux que Dieu a choisis?
puisque c'est Dieu qui justifie. Qui pourra condamner? puisque Jésus
Christ est mort; plus encore : il est ressuscité, il est à la
droite de Dieu, et il intercède pour nous.
3.11 Avis
3.12 Bénédiction finale
3.13 Orgue